مفترق تحریریں

ہمارا ہند وستان

صدیوں ہم سب مل جل کر ایک ساتھ رہتے آئیں ۔۔ ایک دوسرے کے غم میں شریک رہے۔ ایک دوسرے کا تعاون کیا ۔۔۔ اور ہندوستان کو ترقی کے بام عروج تک پہنچایا۔۔۔ جب انگریزوں کا ناپاک سایا ہم پر پڑا تو ہندوستان کی آزادی کو بڑی قربانی کی ضرورت پڑی جس میں ہندوؤں کے ساتھ مسلمانوں نے سب سے زیادہ اور بڑی قربانی پیش کی اور ہندوستان کو آزاد کرایا۔

جب ہماری ایکتا پر برے لوگوں کی نظر پڑی تو آزادی کے بعد قومی یکجہتی کا ترانا گاتے گاتے ہماری زبانیں تھک گئیں تاکہ ہم لوگوں میں پیار محبت کے ساتھ مل جل کر رہیں اور نفرت کا سایا ختم ہو۔ 

مگر یہ مٹھی بھر فاسد عناصر، غنڈے موالی پر کوئی اثر نہیں! ایسا لگتا ہے کہ ان میں انسانیت نام کی کوئی چیز ہی باقی نہیں ہے۔

اب میرا سوال ہے کہ لاکھوں امن پسند ہمارے برادران وطن کہاں ہیں؟

کیوں نہیں وہ سرکار پر دباؤ بناتے؟؟

وہ کیوں خاموش تماشائی بنے ہوئے ہیں؟؟؟ کیوں ان غنڈوں کو اتنی آٓزادی دی گئی کہ وہ جب چاہیں، جہاں چاہیں فساد مچائیں غندہ گردی کریں اور کروڑوں امن پسند لوگ دیکھتے ہی رہیں۔

آئیے ہم سب مل کر پھر سے وہی پرانا ہندوستان ڈھونڈ لائیں جوفرقہ پرستی کی زد میں آ کر کہیں گم ہو گیا ہے۔       (محب اللہ قاسمی)

اذان کے بعد اب ڈائرکٹ کھلے میں نماز پر ہی روک

آپ جب چاہیں کھلے میں بھجن کرتن کریں، اٹھ جام کریں، کاوریاں کے ذریعہ رستہ جام کریں، ہمیں کوئی آپتی نہیں ہوتی، کوئی پریشانی نہیں! بلکہ گرمی کی شدت میں شربت اور پانی بھی پلایا جاتا ہے۔ دیگر سہولیات فراہم کی جاتی ہیں ہمیں کوئی شکوہ نہیں۔۔۔اور ہم تھوڑی دیر کے لیے پرسکون نماز پڑھ لیں تو آپ کو اس پر آپتی ہے۔ شرپسند عناصر اور غنڈوں کو روکنے کے بجائے نماز پر ہی پابندی لگا رہے ہیں....افسوس شرمناک بات ہے!

جس طرح سرکاری زمین تمہاری ہے اسی طرح ہماری بھی ہے۔

سبھی کا خون ہے شامل یہاں کی مٹی میں

کسی کے باپ کا ہندوستان تھوڑی ہے

مگر مجھے ڈر لگ رہا ہے کہ مصلحت پسندی میں کہیں یہ بھی بیان نہ آجائے کہ ہمیں نماز پڑھنے کی کیا ضرورت ہے۔ گھر میں پڑھ لیں گے .... آزادی کے ستر سال بعد آج ہم یہاں تک آ پہنچے۔ جب کہ ہندوستان کی آزادی میں سب سے زیادہ اور بڑی قربانی مسلمانوں نے دی ہے۔  (محب اللہ قاسمی)

علی گڑھ مسلم یونیورسٹی

اتنے سال بیت گئے کسی کو جناح کی تصویر کا خیال نہیں آیا اس کے مزار پر جاتے رہے... کتابوں میں اس کی تعریفیں کرتے رہے اب اچانک جناح کی تصویر سے نفرت ہونے لگی اور ہنگامہ کھڑا کر دیا.تقسیم کا ذمہ دار صرف وہی تو نہیں!

کس کس کی تصویر نکالو گے کون کون سی کتاب جلاؤ گے کس کس پنے سے ناموں کو ہٹاؤ گے. کہیں گاندھی کے ساتھ اس کی تصویر سے تو ناراض نہیں...؟ یا وہ انگریزوں کے خلاف تھا اس لیے تو خفا نہیں...

ویسے بھی جناح کی تصویر ہمارے نزدیک کوئی معنی نہیں رکھتی پر کیا ساورکر اور ناتھو رام گوڈسے کی تصاویر کو بھی ہٹا دیا جائے گا جو انگریزوں کے ایجنٹ اور گاندھی جی کا قاتل تھا.

تصوير کو لے کر کیوں فساد مچاتے ہو بھائی؟ یہ نفرت کی آگ کیوں لگائی؟؟؟

 #WeStandWithAMU

                                             لال قلعہ 

ویوپاری کا کام ویوپاری کرنا- اب کون تاجر کیا بیچ دے یہ اس کی عزت غیرت کی بات ہے۔ ہم تو بس اتنا جانتے ہیں کہ اب ہندوستانی شہری بھی لال قلعہ گھومنے جائے گا تو اپنا حق نہیں بلکہ گراہک کے طور پر جائے گا۔ کیوں کہ اب یہ حکومت کی دھروہر نہیں بلکہ متعینہ مدت تک کے لیے پرائوٹ کمپنی کی ملکیت ہوگئی۔
اب اس پر خوشی منائے یا افسوس!      (محب اللہ قاسمی)